Irodalmi �lomp�rok
�d�m �s �va
A Biblia szerint Isten megteremtette �d�mot �s miut�n r�j�tt, hogy nem j� neki egyed�l, elhat�rozta, hogy t�rsat ad mell�. Felvonultatta el�tte a f�ld valamennyi �llat�t, hogy �d�m v�lassza ki k�z�l�k a neki megfelel�t, de �d�m nem tal�lta a t�rs�t. Ekkor Isten elaltatta �d�mot �s az oldalbord�j�t kiv�ve megalkotta �v�t. � lett �d�m t�rsa �s k�t gyermek�knek: K�innak �s �belnek az anyja. �d�mnak �s �v�nak csod�latos, gondtalan �lete volt mindaddig, m�g ki nem �zettek az �denkertb�l. Ut�na a sorsuk mostoha �s neh�z volt, de mindv�gig egym�s mellet maradtak. Ennek a t�rt�netnek tal�n az a legszebb pontja, hogy miut�n �d�m az �ssze �l�l�nyt v�gign�zte �s nem tal�lt mag�nak t�rsat, r�tal�lt �v�ra - akit sz� szerint neki teremtettek - �s ragaszkodott hozz�.
S�mson �s Delila
S�mson �s Delila t�rt�nete egy m�sfajta szerelmi t�rt�net. S�mson idej�ben a zsid� n�p ellens�g�nek sz�m�tottak a filiszteusok. S�mson els� l�t�sra beleszeretett egy Delila nev� n�be, akit felb�reltek a filiszteusok, hogy der�tse ki, hogy miben is rejlik S�mson hatalmas ereje. Sz�mos pr�b�lkoz�s, praktika �s csel ut�n kiszedte S�msonb�l a titkot, hogy a haj�ban rejlik az ereje �s ha valaki lev�gja a hossz� haj�t, akkor S�mson ugyanolyan ember lesz, mint ak�rki m�s. Delila egyik �jjel lev�gta f�rje haj�t �s a filiszteusok kez�re adta. Azok elfogt�k, megvak�tott�k �s b�rt�nbe z�rt�k. S�msonnak a b�rt�nben �jra kin�tt a haja �s a filiszteusok egyik �nneps�g�n, ahol el�hozatt�k �t, hogy gyal�zhass�k, hatalmas erej�vel elszak�totta l�ncait, kit�pte a helys�g oszlopait �s az �p�let t�bb sz�z filiszteust maga al� temetett. S�mson h�sk�nt halt meg, de veszt�t a szerelem �s egy h�tlen, csal� feles�g okozta.
Triszt�n �s Izolda
A k�z�pkor egyik legismertebb szerelmesp�rja Triszt�n �s Izolda. Alakjuk a kelta mondavil�ghoz k�t�dik. Izolda �r kir�lyl�ny, akinek nagyb�tyja, Morhold nagyhatalm� lovag. Morhold sz�mtalan orsz�gban p�rviadalra k�nyszer�tette a lovagokat, majd gy�zelme ut�n azt k�vetelte, hogy az orsz�g fizessen ad�t haz�j�nak. Ez t�rt�nt Cromwallban is, melynek uralkod�ja Marke kir�ly volt. A kir�ly unoka�ccse, a Bretagne-i sz�rmaz�s� Triszt�n - aki dalnok is volt, ezt megtudva p�rviadalra h�vta Morholdot, hogy rokon�nak orsz�g�t az ad�t�l mentes�tse. A p�rviadalban Triszt�n meg�li Morholdot, de maga is sebet kap ellenfel�nek m�rgezett kardj�t�l. A seb nem gy�gyul, s v�g�l Triszt�n haj�ra sz�ll, hogy vagy a gy�gyul�st, vagy a hal�lt tal�lja meg. �gy ker�l �rorsz�gba, ahol k�zben azt a rendeletet hozz�k, hogy minden cromwallit, aki partra l�p, meg kell �lni. Triszt�n szeg�ny dalnoknak mondja mag�t, s a kir�lyn�t �s l�ny�t, Izold�t annyira elb�v�li j�t�k�val, hogy meggy�gy�tj�k. A sebben tal�lt pengedarabb�l Izolda r�j�n Triszt�n kil�t�re, m�gis beleegyezik az ifj� t�voz�s�ba. K�zben Marke kir�ly szerelemre gyullad egy ismeretlen l�ny ir�nt, akinek hajsz�l�t egy galamb hozta el kertj�be. A hazat�r� Triszt�n felismeri a hajsz�lat, �s meg�g�ri a kir�lynak, hogy megszerzi neki a l�ny kez�t. Titokban visszat�r �rorsz�gba, legy�zi az ott gar�zd�lkod� s�rk�nyt, �s kib�k�ti egym�ssal a k�t orsz�got. Az elnyert Izold�val ezut�n haj�ra sz�ll, hogy Cromwallba vigye menyasszony�t. Izolda anyja titokban b�jitalt ad Izolda komorn�j�nak, azzal az utas�t�ssal, hogy az esk�v� ut�n itassa meg Izold�val �s f�rj�vel, hogy �r�k szerelembe f�zze �ssze �ket. A haj�n a melegt�l felhev�lt Izolda �s Triszt�n megissz�k az italt, s ezzel sorsuk megpecs�tel�dik. Az esk�v� ut�n Triszt�n egy ideig m�g Cromwallban �l, de a kir�ly f�lt�kenys�ge �s a saj�t lelkiismeretfurdal�sa miatt hamarosan elhagyja Cromwallt. Arudel kir�ly�nak le�nya, Feh�rkez� Izolda beleszeret Triszt�nba, s Triszt�n, azt rem�lve, hogy ez a szerelem seg�t a felejt�sben, feles�g�l k�ri. Hi�ba azonban minden k�s�rlet, a felejt�s nem siker�l. Triszt�n �jra a harcba menek�l, s ism�t m�rgezett l�ndzs�t�l kap sebet. �zenetet k�ld Izold�nak, aki azonnal j�n, hogy meggy�gy�tsa a szerelmes�t, de Triszt�nt m�r holtan tal�lja. A holttest mellett b�nat�ba � is belehal. Mindkett�j�ket Cromwallban temett�k el, s a s�rjukon n�v� vir�gok �sszekapaszkod�sa hirdette el nem m�l� szerelm�ket.
Az eredeti kelta mond�t k�l�n�sen a lovagkorban nagyon sokan feldolgozt�k, �rdekes ezek k�z�l az 1210 k�r�l k�sz�lt Triszt�n �s Izolda c�m� lovagi eposz, Gottfed von Esenbach munk�ja. A t�m�t a XIX. sz�zad romantik�ja eleven�tette fel ism�t, kiemelt fontoss�g� Richard Wagner Triszt�n �s Izolda c�m� zenedr�m�ja. A k�s�bbiekben t�bben is �jrames�lt�k a t�rt�netet, t�bbek k�z�tt G�nther de Brutn n�met �r�.
Csongor �s T�nde
V�gre egy magyar szerz�t�l sz�letett szerelmesp�r! Igazi t�nd�rmese, melyben a h�sn�, egy halhatatlan t�nd�rkir�lyl�ny �s a f�h�s, egy f�ldi kir�lyfi szerelm�nek t�rt�net�t ismerhetj�k meg. Ez a szerelem sok pr�b�t ki�ll (Jaj, ezek a pr�b�k! Mindig megnehez�tik a szerelmesek �let�t!).
Csongor �t felvon�son �t keresi, kutatja T�nd�t, a f�ldre lesz�llt, majd Mirigy, a boszork�ny miatt innen elmenek�lni k�nyszer�lt t�nd�rl�nyt, akibe szerelmes �s aki - valamikor - az �v� lett. A boldogs�g keres�se, kutat�sa adja a darab alapt�rt�net�t, de mik�zben Csongor - szinte f�ld�nt�i v�gyakt�l �zve bolyong a f�ldi tereken, tal�lkozik az emberis�g jelk�pes, nagy figur�ival, a kir�llyal, a kalm�rral �s a tud�ssal is, akiknek sors�ban az �let �rtelm�t meghat�roz� er�kkel is szembes�l. A m� egyik k�z�pponti mot�vuma az �j hatalmas monol�gja, amely kozmikus t�vlatba helyezve �rtelmezi a f�ldi, az emberi val�s�got. A filoz�fiai tartalom azonban rafin�lt �gyess�ggel keveredik nagyon is durva, h�tk�znapi, szinte groteszk t�nyekkel, esem�nyekkel, figur�kkal (Csongor �s T�nde k�s�r�i, Balga �s Ilma, a h�rom �rd�gfi, Dimitri a boltos r�c, �s a buja cs�b�t�s k�pvisel�je, Led�r, els� helyen azonban az �sgonosz, Mirigy.)
A v�gkifejlet - mint minden t�nd�rmes�ben - csak j� lehet �s ez itt is �gy van. Csongor �s T�nde v�g�l egym�sra tal�lnak �s boldogan �lnek T�nd�rhonban az id�k v�gezet�ig.
Sulinet Oktat�si Miniszt�rium